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Entrevista com Adônis de Perséfone – Autor de: A NOVA TEOGONIA


Olá, Adônis. É um prazer contar com a sua participação no Blog Divulgando Livros e Autores da Scortecci do Portal do Escritor.

Do que trata o seu Livro? Como surgiu a ideia de escrevê-lo e qual o público que se destina sua obra?

Meu livro é um romance com base nas várias mitologias da idade antiga. Há alguns anos comecei a “devorar” livros sobre as diversas mitologias e resolvi misturá-las em uma história, criando todo um contexto político-militar-estratégico. Tentei me ater aos mitos antigos para utilizá-los como alicerce de uma nova lenda. Estava cansado de crianças como protagonistas de livros com histórias “bonitinhas”. Sou do estilo “a vida como ela é”. Humanizei os deuses, pois estava extenuado de ver livros e filmes que buscavam glorificar a condição humana frente a deuses e outras criaturas fantásticas, como se estes não tivessem personalidade e virtudes. Enfim, é uma tentativa de ruptura com o mais do mesmo. Meu livro também é uma forma de homenagear o “eterno planeta” Plutão que deixou de ser considerado planeta pela comunidade científica em 24.08.06. Meu público alvo é quem gosta de uma boa história.

Fale de você e de seus projetos no mundo das letras. É o primeiro livro de muitos ou apenas o sonho realizado de plantar uma árvore, ter um filho e escrever um livro?

Pretendo escrever mais alguns livros, mas não quero ganhar a vida com isso. Minha ideia é apenas materializar “meu mundo”. Tentar oferecer algo de diferente à Humanidade. Não tenho grandes pretensões. Vou escrever e publicar livros quando Cronos permitir.

O que você acha da vida de escritor em um Brasil com poucos leitores e onde a leitura é pouco valorizada?

Acho que devemos trabalhar para mudar esse quadro e não ignorar que avanços estão sendo feitos, ainda que lentamente. O valor de produção do livro deve ser mais acessível para que atinja um público maior. A desoneração da confecção de um livro pressupõe uma política pública de valorização da educação de larga escala e pensada a longo prazo. Sejamos otimistas!

Como você ficou sabendo e chegou até a Scortecci Editora?

Pela internet.

O seu livro merece ser lido? Por quê? Alguma mensagem especial para seus leitores?

Não estou apto a responder essa pergunta. Sou suspeito. Assim sendo, apenas quem se debruçar sobre minha obra poderá responder essa pergunta. Portanto, leia meu livro e responda a indagação: “A Nova Teogonia merece ser lida?” De qualquer forma, para mim, sim, meu livro merece ser lido, pois o escrevi com carinho e dedicação. É meu primeiro filho. Ademais, é uma forma de aprender mitos, pois tive o cuidado de me basear neles para construir minha narrativa. Não digo que é a forma mais rápida e imediata para conhecer os antigos deuses e suas fábulas, mas seguramente é a mais divertida.

Obrigado pela sua participação.

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Gosta de mitologia?


Se sua resposta for “não conheço mitologia, nem faço ideia do que seja!” ou “sim, adoro!”, ou então se você conhece alguém que goste do assunto, compareça ao lançamento da obra A Nova Teogonia, escrita pelo meu marido. Obra ficcional, nela encontram-se deuses dos panteões grego, egípcio, nórdico, celta, hindu, japonês e afro-brasileiro.

O lançamento ocorrerá no dia 1º de setembro deste ano, durante a 24ª Bienal do Livro de São Paulo, das 19:30 às 21h, no Pavilhão de Exposições do Anhembi (Avenida 1 com Rua N). Endereço: Rua Olavo Fontoura, 1209 – Santana – São Paulo (S.P.).

PS 1 – Ironia: eu mesma provavelmente não poderei comparecer, pois leciono neste horário 😦

PS 2 – Enquanto isso, o livro 1 está disponível na Livraria Cultura e na Livraria Asabeça

LIVRARIA E LOJA VIRTUAL ASABEÇA
Rua Dep. Lacerda Franco, 107 – Pinheiros – São Paulo – SP – CEP 05418-000
Telefones: (11) 3031.3956 | (11) 3032-1179 | Skype: asabeca
e-mail: livraria@asabeca.com.br


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Enquetes:


Visitem e votem nas enquetes do blog Fênix de Fogo!!! Fiz, abaixo, uma seleção de algumas das enquetes que considero mais interessantes (em breve farei outro post com mais enquetes bacanas do blog do Adônis):

fenice4

A bruxa mais foderosa!!! (Morgana vs. Circe)

Deméter X Pã (ou: ambientalistas contra ruralistas!)

Cronos X Eros (ou: amor contra tempo!)

Anjos X demônios (ou: o bem contra o mal!)

Enquete imparcial 😉 (Atena versus Morrigan)

Qual sol? (Hórus vs. Apolo)

Modelos de casamento (ou: casais super fofos *rs*)

O metro quadrado mais mitológico do mundo (ou: especulação imobiliária)

Como enfrentar o trânsito das grandes cidades (meios de transporte mais velozes)

A mulherada é foda!

fenixpro

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Ἀδώνια


O seguinte texto é proveniente daqui.
“A Adônia é um dos poucos festivais que tem uma relação direta com o público masculino. É preciso que reconheçamos que enquanto os homens dominavam a maior parte da vida social em geral na Grécia Antiga, cabia às mulheres as responsabilidade pela maioria dos cultos, ritos e festivais em geral. Na antiguidade esse poderia ser entendido como um aspecto complementar dos cultos heróicos. Enquanto a maioria destes louvava os aspectos guerreiros e a transição para a puberdade, o culto de Adônis revela uma faceta mais sutil, relacionada à formação social do menino.
O mito que envolve toda a aura do festival é o da morte do mesmo herói que dá nome ao festival, Adônis. A vida de Adônis e seu fim prematuro eram objeto de um culto intenso na Grécia. No dia dedicado para comemorar-Lhe a morte, deitava-se Adônis morto num leito de prata recoberto de púrpura. Gritavam e soluçavam as mulheres, protegidas por uma abobada de folhagens, a carpi o corpo do jovem deus-herói. As oferendas eram frutos, perfumes, folhagens em cestas de prata. Atiravam-no no outro dia ao mar e então ecoavam cantos alegres,pois Adônis com as chuvas da próxima estação ressucitaria. Essa imagem ressalta o papel dele nos cultos como filho de Afrodite e como imagem da breve eclosão da primavera. Em Biblos passava um rio chamado Adônis que no dia do festival de sua morte ficava vermelho cor de sangue. Na Síria a festa era celebrada na entrada da primavera. Plantavam-se em vasos e caixas sementes que molhavam todos os dias com água morna, para faze-las germinar mais depressa. As plantas assim obtidas chamavam-se plantas do ‘jardim de Adônis’. Morriam logo depois de nascer.
Hoje podemos festejar essa data relembrando os mitos que as envolvem e fazendo ofertas às deusas Geia, Afrodite e Perséfone, além do homenageado, é claro. A seguir algumas instruções que creio que serão válidas:1– Purifique-se por meio de um banho. Prepare o altar contendo imagens de Adônis e Afrodite, principalmente. Outros deuses podem ser acrescentados, tais como Perséfone e Geia. Separe roupas limpas para a celebração.2– Faça a dedicação de tudo aquilo que será ofertado e/ou libado. Isso pode ser feito com a fumigação de incensos sobre as ofertas e uma espécie de dedicação como “aos deuses o que Lhes é devidos’. Pode-se ofertar rosas brancas para Adônis, além de perfumes, vasos de rosas repletos de folhas aromáticas, além das anêmonas, se possível. Para Afrodite: rosas, espelhos, bijuterias, perfumes, frutas – romã e maçãs. Os líquidos para serem libados podem ser orvalho, água de fonte, leite e mel.3– Purifique o altar com óleo, leite ou essência de rosas. Acenda a chama do altar e por alguns instantes medite no significado da data e nos deuses que serão honrados. Cante o primeiro hino a Héstia e Geia:
Toda-Fértil e Toda-Destruidora Gaia, Mãe de Tudo, que traz generosos frutos e flores, Toda variedade, Donzela que ancora no mundo eterno sozinha, Imortal, Abençoada, coroada com toda a graça, Profundo florescer da Terra, doces planíces e campos, gramas aromáticas nas chuvas que nutrem. Em torno de ti voam as belas estrelas, eternas e divinas; Venha, Abençoada Deusa, e ouça as preces de Teus Filhos, faça os frutos e grãos crescerem em teu constante cuidado, e que com as estações férteis tuas criadas se aproximem e abençoem teus suplicantes
– Hino Órfico à Géia, com olíbano“Héstia, tu que cuidas da sagrada casa do senhor Apolo, o que atira longe ao enorme Pytho, com suave óleo escorrendo sempre de suas madeixas, venha agora a esta casa, venha, tendo uma só mente com Zeus o onisciente — venha para perto, e sobretudo conceda suas graças sobre a minha canção”-Hino Homérico XXIV a Héstia
Eventualmente pode-se fazer alguma oferta a Elas após a primeira libação. Em seguida pode-se cantar hinos para Afrodite, sejam eles antigos, modernos ou composições próprias. As libações são feitas durante o recitar do hino e as ofertas podem ser feitas ao término da libação com uma dedicatória aos deuses como por exemplo: “ Adônis, para Ti, ó Belo, estas rosas”.4– Ao terminar as libações agradecer a presença dos deuses em uma saudação do tipo: ‘saúdo os eternos deuses de nossos pais reinterando minha devoção e fé ao sagrado panteão para que todos os pensamentos que compartilhamos hoje sejam enviados e reconhecidos através da Terra. Assim seja”.Meu poema para o festival, em honra de Adônis:

Hino a Adônis

A fumigação das rosáceas
Libação de suco de rosas e leite

Musa, inspira minha canção
Para que eu cante os amores da Ourania
E de seu filho desditoso,
Amado entre as deuses

Ó Adônis, do hálito floral
Tu, desditoso fosse ao receer da moira tão prematura morte
Mas também tivesses a graça do amor de tua mãe e amadas
A espalhar pela terra as cores da primavera
Apaixonadas, numes de róseos braços
E madeixas graciosas, duas , te dedicaram especial afeto;
A sempre bela Ourania, tua mãe e amada
E a sempre pura Koré, entre os homens venerada
Possa minha canção subir garciosa como os ramos da rosácea florida
E os deuses ouvirem minha canção
E no dia de tua morte cantarão felizes
Promessas para uma nova estação
Oh deusas de belos braços, que eu sempre seja forte
Soberbo e agraciado, pelo vosso sopro e favores
Sempre eternos.
Ó tõn Téoi, ecsfaristo polý”

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